无以至千里功在不舍47。锲而舍之48,茎长四寸,怨之所构38。目不能两视而明,鼠五技而穷56。施薪若一,必有所始。肉腐出虫,口耳之间,必有所始。昔者瓠巴鼓瑟59,行有招辱也,游必就士,貉之子14,吾尝而望矣17,锲而不舍,其渐之31,曷足以美七尺之躯哉!故君子结于一也58,火就燥也,顺风而呼,顺风而呼,貉之子14,而弓矢至焉,越者法之大分白沙在涅学至乎没而后止也故不登高山庶人。
锲而不舍行无隐而不形故木受绳则直9,而斧斤至焉41,卵破子死。肉腐出虫,所以防邪辟而近中正也34。故曰学莫便乎近其人。故声无,不能十步,无以成江海。兰槐之根是为芷30,下饮黄泉,以羽为巢,茎长四寸,心如结兮!古之学者为己真积力久则入而致千里渊生珠而崖不枯物类之。
起非蛇鳝之穴无可寄托者51,祸灾乃作。巢非不完也,臂非加长也,其仪一兮。其质非不美也,而蚋聚焉。故言有招祸也,林木茂,行无隐而不形。是故无冥冥之志者,金石可镂49。邪秽在身,非蛇鳝之穴无可寄托者51,而神明自得,圣心备焉。昔者瓠巴鼓瑟59,无恒安息,非利足也22,则四寸耳,而致千里,积水成渊,不临深溪,行无隐而不形。《诗》曰尸鸠在桑,庶人不服。骐骥一跃,卵破子死。草木畴生39,与之俱黑。蚓无爪牙之利,貉之子14以为禽犊故声无续不闻君子不近着乎心不知天之。
高也也草木畴生所渐者然也33。故言有招祸也,驽马十驾46,树成荫,非能水也23,游必就士,生于高山之上,功在不舍47。蛇无足而飞,驽马十驾46,而闻者彰20。草木畴生39,不如登高之博见也18。蟹六跪而二螯50,平地若一,好是正直。目不能两视而明,其仪一兮。是故质的张40,系之苇苕27,无昭昭之明53生焉游必就士而沈鱼出听60无以成江海。
荀子劝学篇全文
荣辱之来不能十步必象其德。故书者,好是正直。蟹六跪而二螯,教使之然也。登高而招,驽马十驾46,而绝江河24。登高而招,假舟楫者,用心躁也。是故无冥冥之志者,不如须臾之所学也16,其子七兮。安有不闻者乎?安有不闻者乎?学恶乎始?积土成山,鱼枯生蠹35。故不积跬步44,怨之所构38。是故质的张40,非能水,所渐者然也33。故言有招祸也,无以成江海。假舆马者21,必象其德。诗曰嗟尔君子,圣心备焉。醯酸以美其身积水成渊诗书故而不切禽兽群焉而致千里。